國內(nèi)藝術設計發(fā)展現(xiàn)狀

　　藝術，是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進行情感交流的一種重要手段，屬于娛樂游戲文化的范疇。是人們?yōu)榱烁玫貪M足情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。那么國內(nèi)藝術設計發(fā)展現(xiàn)狀如何呢?

　　藝術文化的本質(zhì)特點，就是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。藝術發(fā)生的基礎是人類的語言，有效的藝術創(chuàng)造必須完全借助于語言。人類有什么樣的語言形式，就會有什么樣的藝術形式。不借助語言的所謂藝術創(chuàng)造，只能算是普通的游戲創(chuàng)造。

　　從國內(nèi)藝術設計發(fā)展現(xiàn)狀來看，市場的發(fā)展和商業(yè)形式的急功近利導致相當一部分平庸之作產(chǎn)生，其對于國外某種流行 “藝術語言”進行大量復制和抄襲。這種“重復”對于現(xiàn)代藝術設計的發(fā)展來說是毫無意義的。

　　為了獲得短期的藝術效應，一部分人打著與國際接軌的旗號而沉酒于對形式與技法等視覺刺激的追求，我國相當多的現(xiàn)代藝術設計作品追隨國際潮流之后，走別人已走過的路而樂此不疲，“照貓畫虎”，生硬地設計出一批“國際主義”的刻板面孔，用國際風格在設計過程中犧牲了民族性、地方性和個性，而走向了另一個極端。

　　現(xiàn)在是工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段，從長遠利益來看，現(xiàn)代藝術設計必須有個性才能在激烈的市場競爭中占有一席之地。設計師的創(chuàng)造力是現(xiàn)代藝術設計內(nèi)在的發(fā)展動力，而設計師的創(chuàng)造源泉更多地取決于自身在信息和文化大背景下接收與轉(zhuǎn)換藝術資源的能力。

　　中國的設計明顯是處于“市場牽引”模式，而非“思想牽引”、“社會牽引”模式。到今天，國內(nèi)的設計教育雖然表面很熱鬧，各地高校紛紛設立設計類專業(yè)，招生不斷擴大，這種過熱的發(fā)展，一方面可以滿足局部的、地域性的市場需求，但另一方面也潛伏著低層次的無序競爭的種種危機。許多倉促上馬的相關專業(yè)院系缺乏系統(tǒng)的理念規(guī)劃，教學的師資、設施、資訊存在嚴重的不完備，更談不上與國際先進水平抗衡。

　　從國內(nèi)藝術設計發(fā)展現(xiàn)狀來看，中國的藝術設計從1980年引入后，已經(jīng)有了有目共睹的飛躍，但從全世界的范圍來看，中國的藝術設計還處于“西方出觀念，中國跟作品”的狀態(tài)，很難打出自己的風格，更沒有世界級的大師人物出現(xiàn)?？陀^來看，這也是事物發(fā)展的正常軌跡。

　　前二十年我國經(jīng)濟尚處于初步發(fā)展階段，現(xiàn)代設計沒有強大的經(jīng)濟后盾，發(fā)展十分緩慢。隨著我國市場經(jīng)濟的良性運轉(zhuǎn)，現(xiàn)代設計作為經(jīng)濟發(fā)展的依附產(chǎn)業(yè)也隨之蓬勃發(fā)展起來。所以，打造中國設計的品牌，讓中國的設計走向世界始終是中國設計師的一個夢。

　　中國現(xiàn)代藝術設計隨著科學技術和經(jīng)濟社會的發(fā)展，一步步走向成熟,是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，通過分析我國現(xiàn)代藝術設計目前的現(xiàn)狀，把握其發(fā)展趨勢，推動現(xiàn)代藝術設計行業(yè)的更大進步。以上便是國內(nèi)藝術設計發(fā)展現(xiàn)狀的所有分析內(nèi)容了。

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